Dio mio no.

Io sto già tremando d'amore
lei viene qui questa sera
è solo una questione di ore
spero di non morire
vedendola entrare
potremo restare soli.
Ho messo il vino nel frigo
cuoce sul fuoco il sugo
il macellaio dovrebbe arrivare
dovrebbe portare bistecche e caviale
ma un dubbio mi assale
lei verrà o non verrà
lei verrà o non verrà
non verrà non verrà non verrà non verrà
non verrà non verrà non verrà non verrà.
Dio mio no Dio mio no
dimmi solo che verrà
Dio mio no
dimmi solo che verrà Dio mio no.
Le voglio sfiorare i capelli
col respiro del mio cuore
le voglio accarezzare le mani
con sguardi leggeri
con frasi d'amore...
d'amore...
d'amore...
Il campanello grida ti amo
apro e stringo già la sua mano
poi la guardo mentre cammina
mentre siede vicina
intanto che mangia di gusto
la carne il caviale ed il resto.
Dopo avere mangiato la frutta
si alza e chiede dove c'è il letto
poi scompare dietro la porta
la sento mi chiama
la vedo in pigiama
e lei si avvicina e lei si avvicina
vicina vicina vicina vicina...
Dio mio no Dio mio no
cosa fai che cosa fai,
Dio mio no Dio mio no
cosa fai che cosa fai.

Non è questa la donna che mi pare in tanti amiamo come persona...ma quelli erano i tempi.

Jul , mi hai frainteso o meglio non mi sono riuscito a spiegare:

Per capire la storia della emacipazione femminile bisognerebbe partire da lontano.
ma per non eccedere, basta pensare al solo fatto che l'istruzione universitaria fino agli anni 50-60 era una eccezione per le donne, ed anche il lavoro era una conquista ardua e sempre in posizioni subalterne ai maschi, non dimentichiamo poi la doppia ipocrita morale per la quale tutto era consentito ai maschi mentre le ragazze avevano poca o nessuna libertà di vivere.
i ricatti morali ed economici che derivavano alle donne dalla posizione dominante del maschio erano assolutamente odiose.

Parlare contro i movimenti femninisti che rivendicarono diritti e parità è come parlare contro la civiltà.
Non facciamoci abbagliare da fenomeni estremi e folkoristici , erano solo provocazioni, talora stupide , ma solo provocazioni.

Durante gli anni ‘60 i mutamenti demografici, economici e sociali portarono in tutto l’Occidente a una nuova ondata di femminismo.

Questi mutamenti, combinati da una parte con l’inflazione (che comportò per molte famiglie la necessità del doppio stipendio) e dall’altra con l’aumentato numero di casi di divorzio, indussero un numero crescente di donne a entrare nel mondo del lavoro.

Il movimento femminista in quegli anni mise in discussione le istituzioni sociali e i valori dominanti, fondando le proprie critiche su studi che dimostravano l’origine culturale e non biologica delle supposte differenze tra uomo e donna.

Il primo documento del femminismo italiano porta la data del l° dicembre 1966 e si intitola Manifesto programmatico del gruppo Demau. Demau era l’abbreviazione di Demistificazione dell’autoritarismo patriarcale.

In realtà né il gruppo né il suo manifesto avevano molto a che fare con la demistificazione dell’autoritarismo. Il tema centrale del manifesto, come dei testi che gli faranno seguito nel ‘67 Alcuni problemi sulla questione femminile, e nel ‘68, Il maschile come valore dominante, è la contraddizione tra donne e società.

Dal femminismo viene la proposta entusiasmante di abbattere strutture e assunzioni inaccettabili, per lasciare fluire i veri pensieri e i sentimenti. Le donne non devono più adeguarsi alle opinioni altrui,

“abbiamo finalmente trovato la libertà di pensare, dire, fare ed essere ciò che noi decidiamo. Compresa la libertà di sbagliare”,

Il mio post voleva solo mettere polemicamente in risalto che tante conquiste civili delle donne oggi sono messe in seria difficoltà dal fenomeno diilagante del velinismo che riduce la donna merce da utilizzare e non a persone da rispettare nella loro complementarietà con il maschio.

I mass media utilizzano la donna come corpo , pubblicizzano i prodotti e le merci attraverso il corpo della donna e ricominciano a non considerare più che la donna è persona.

Sono solo piccoli pensieri , l'argomento è vastissimo e meriterebbe approfondimenti davvero seri e poi pensa un poco alla condizione delle donne per l' Islam , alle infubulazioni in Africa ecc....

Il caso Franca Viola

Il 26 dicembre 1965, all'età di 17 anni, Franca Viola, figlia di una coppia di coltivatori diretti venne rapita (assieme al fratellino Mariano di 8 anni, subito rilasciato) da Filippo Melodia, un suo spasimante sempre respinto, imparentato con la potente famiglia mafiosa dei Rimi, che agì con l'aiuto di dodici suoi amici. La ragazza venne violentata e quindi segregata per otto giorni in un casolare al di fuori del paese; fu liberata con un blitz dei carabinieri il 2 gennaio 1966.
Secondo la morale del tempo, una ragazza uscita da una simile vicenda, ossia non più vergine, avrebbe dovuto necessariamente sposare il suo rapitore, salvando l'onore suo e quello familiare. In caso contrario sarebbe rimasta zitella, venendo additata come "donna svergognata".
Questa morale era supportata dalla legislazione italiana che, all'articolo 544 del codice penale, ammetteva il "matrimonio riparatore", considerando la violenza sessuale come un oltraggio alla morale e non alla persona. Secondo questo articolo del codice, l'accusato di delitti di violenza carnale, anche nei confronti di minorenne, avrebbe avuto estinto il reato nel caso avesse successivamente contratto matrimonio con la persona offesa.
Contrariamente alle consuetudini del tempo, Franca Viola non accettò il matrimonio riparatore. Suo padre, contattato da emissari durante il rapimento, fingerà di acconsentire alle nozze, preparando con i carabinieri di Alcamo una trappola. Quando il rapitore rientrò in paese, con i suoi amici e la giovane, i responsabili dell'azione furono tutti arrestati dai carabinieri.


Subito dopo il fatto, tutta la famiglia Viola, che aveva contravvenuto alle regole di vita locale fu soggetta ad intimidazioni: il padre Bernando venne minacciato di morte con una pistola, la vigna fu rasa al suolo ed il casolare annesso bruciato.
Il caso sollevò in Italia forti e alte polemiche divenendo oggetto di numerose interpellanze parlamentari. Durante il processo che ne seguì la difesa tentò invano di screditare l'immagine della ragazza, sostenendo che avesse acconsentito alla cosiddetta "fuitina", ossia una consensuale fuga d'amore, allo scopo di mettere la propria famiglia di fronte al fatto compiuto ricavandone il consenso ad un matrimonio riparatore, secondo un'usanza ancora in uso a quei tempi.
Filippo Melodia verrà condannato a 11 anni di carcere, ridotti a 10 e a 2 anni di soggiorno obbligato nei pressi di Modena. Pesanti condanne verranno inflitte anche ai suoi complici dal tribunale di Trapani, presieduto dal giudice Giovanni Albeggiani. Melodia uscirà dal carcere nel 1976 e morirà ucciso da un colpo di fucile

Franca Viola in udienza papale



Franca Viola diventerà in Sicilia, un simbolo di libertà e dignità per tutte quelle donne che dopo di lei subirono le medesime violenze ed ebbero, dal suo esempio, il coraggio di "dire no" e rifiutare il matrimonio riparatore.
Franca Viola si sposò nel 1968, con il giovane compaesano Giuseppe Ruisi, ragioniere, con il quale era fidanzata dall'età di 14 anni e che insisté nel volerla sposare, nonostante lei cercasse di distoglierlo dal proposito per timori di rappresaglie. La coppia ebbe due figli: si trasferì a vivere a Monreale per i primi tre anni di matrimonio, per poi tornare ad Alcamo.
Giuseppe Saragat, Presidente della Repubblica, inviò alla coppia un dono di nozze per manifestare la solidarietà e la simpatia sua e degli italiani.
In quello stesso anno i due sposi vennero ricevuti dal papa Paolo VI in udienza privata, quale segno di solidarietà.
Il regista Damiano Damiani, nel 1970, realizzò il film La moglie più bella, ispirato alla vicenda e interpretato da un'esordiente e giovanissima Ornella Muti.
Franca Viola ha due figli e due nipoti e vive ad Alcamo.